Abstract

La literatura del periodo tardo-antiguo alberga numero-sas referencias a relaciones familiares. Desde el lenguaje paternal empleado por los profesores cuando se dirigían a sus estudiantes, a los ejercicios declamatorios en los que los hijos son deshereda-dos y hay disputas por los testamentos, la familia es la metáfora principal en lo que se refiere a las relaciones escolares. En este contexto, este artículo se ocupará de las estrategias literarias y retóricas empleadas por las élites culturales del movimiento de la Tercera Sofística para construir una “familia alternativa” en la que los lazos entre los pepaidewnenoi -así como entre los alum-nos y sus profesores-coexistió con los lazos familiares naturales -algo que provocó enfrentamientos ocasionales. Así, las relaciones basadas en la enseñanza y el aprendizaje de la retórica y de la pai-deia se convirtieron en sustitutos de las relaciones familiares con mecanismos y protocolos de admisión y exclusión que reflejaban las dinámicas propias de la Tercera Sofística.