Abstract

212 RHETORICA imento alia lacuna presente nel testo origínale che viene pero colmata in traduzione senza indicazioni sull'integrazione operata. Infine, YEpitaffio: un testo su cui poco é stato detto dagli antichi e dai moderni e che l'A. tenta di indagare approntando un'originale partitura del testo, servendosi del con­ fronto con gli altri testi gorgiani e con gli altri pochi esempi di logoi epitaphioi dell'antichitá. Interessante é l'interpretazione in chiave retorica del concetto di kairos che viene destituito di qualsiasi significato filosófico. II discorso fú­ nebre acquista poi un forte significato etico che rivela, secondo l'A., un forte interesse di Gorgia per la morale, interesse non certo codificatosi in una presentazione teórica ben definita, ma sicuramente tradotto in numerosi spunti sparsi anche negli altri due discorsi analizzati. Quella di Gorgia sarebbe una morale della cittá, l'etica del suo tempo, quella che riconosce giusto 'ció che é comunemente giusto' e sbagliato 'ció che é comunemente sbagliato' (p. 249). II volume si chiude con le riflessioni conclusive che, pur rischiando di leggere in maniera forse troppo sistemática il movimento sofistico, all'interno del quale Gorgia, retore e filosofo, figurerebbe anche come un esperto di 'diritto' (p. 252) e la filosofía espressa nei suoi discorsi si presenterebbe come una gnoseologia capace di guidare il sofista anche in senso etico (ibidem), disegnano con coerenza l'orientamento teorético con cui Gorgia merita di essere interrogato. Dopo la bibliografía e prima dell'indice dei nomi, correda il volume una serie di riproduzioni fotografiche dei frontespizi di alcune edizioni dell'opera gorgiana possedute dall'Autrice. Piera De Piano Universitá degli studi di Salerno Fabrice, Robert, Les œuvres perdues d'Ælius Aristide: fragments et témoignages. Édition, traduction et commentaire, Paris, De Boccard (coll. De l'Archéologie à l'Histoire), 2012, 743 pp. ISBN 978-2-70180332 -6 Cet ouvrage est issu d'une thèse soutenue à l'Université Marc BlochStrasbourg II en 2008 sous la direction de Laurent Pernot, et constitue une importante annexe au projet dirigé par ce dernier et consistant à éditer dans la collection Budé l'ensemble des quelque 501 discours conservés d'Ælius Aris- Æe dénombrement interfère avec les questions d'authenticité. E Robert, sur la quatrième de couverture, évoque 53 discours conservés dans les manuscrits médiévaux. P. 10, il fait état de 50 discours complets auxquels s'ajoutent deux discours mutilés et un apocryphe (or. 35). D'après la n. 9, il s'avère qu'en réalité deux autres discours (or. 25 et 30) ont vu leur authenticité discutée et que le n° 25 (Discours rbodien ) est toujours suspect aux yeux de certains. Deux déclamations ont été retirées du corpus chez tous les éditeurs postérieurs a Dindorf, les « déclamations leptiniennes, dont la numérotation et le mode de transmission ne sont pas indiqués. L'attribution à Reviews 213 tide (iie s. ap. J.-C.), le plus fameux représentant de la Seconde Sophistique. Fabrice Robert y réunit toute la documentation disponible sur les ceuvres disparues du sophiste et connues seulement de manière indirecte, que ce soit par des mentions d Ælius Aristide lui-même dans d'autres oeuvres ou par des citations ou des mentions faites dans des textes postérieurs. Les éditions de ce genre posent, on le sait, de nombreux problèmes de méthode. Il s agit d isoler, d identifier les vestiges, de distinguer fragments et témoignages - ce qui n'est pas toujours commode -, d'assigner ces morceaux plus ou moins consistants à telle ou telle œuvre, à tel ou tel genre, de procéder à leur classement, afin de resituer autant que possible le fragment dans son contexte, et de donner une place réfléchie aux œuvres dans le recueil, sans même parler de l'exigeant travail de commentaire, dont dépend la compréhension et l'appréciation des vestiges eux-mêmes et des raisons aussi bien de leur survie et de leur usage que de la perte de leur contexte. Fabrice Robert a pris la pleine mesure de la complexité de sa tâche. Les 190 fragments...

Journal
Rhetorica
Published
2015-03-01
DOI
10.1353/rht.2015.0026
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